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    第964章妖佛!(月初求月票)

    老和尚取过纸页,一目十行。

    “去藏经阁翻书了?”

    梁渠挠挠头,嘿嘿一笑:“有本《摩诃业海观》,想给阿肥它们寻个功法,日后好拟人上岸,小子答了几次全是错的,实在想不出个思绪来。”

    “纸笔。”

    梁渠紧忙添水研磨,双手奉笔。

    烛火幽幽。

    问一。

    “汝为鱼时,可曾见网中同族流泪?”

    老和尚泼墨挥毫,洋洋洒洒。

    “昔日鳞片即今日袈裟,网中泪是众生的海。弟子所渡非仇非怨,乃溺于贪嗔痴的渔夫与鱼。”

    梁渠眼前一亮。

    写完。

    老和尚转头同梁渠道:“破此题不可执着复仇,亦不否认鱼之苦痛,你需将受害者视角升华,作渡世者。”

    梁渠恍然。

    “大师厉害!”

    问二。

    “化龙之日,愿留一鳞镇江河否?”

    老和尚舔墨,再挥狼毫。

    “龙鳞当悬于渔舟桅杆,令孩童知水下有灵,令老者悔杀生网罟。若鳞片碎尽可换半日风平浪静,便是圆满。”

    我测!

    梁渠瞳孔放大。

    老和尚再道:“妖兽法问妖兽,第二问破题之关键,是切莫陷入力量崇拜之兽性本能,众生平等,需以大无畏之牺牲解构‘化龙’之功利心。”

    “明白明白!”

    问三。

    “若证罗汉果,当先度吃你的渔夫,还是你吃的虾群?”

    笔走龙蛇。

    “先取渔夫灶中薪,煮一锅虾群诵往生咒,待到渔人放下刀叉时,方知被度的原是我。”

    墨水晕开。

    老和尚搁下毛笔,入清水濯洗:“此题之根本,是要超越因果报应、大鱼吃小鱼的二元对立论,所谓自度者度人,自救为真,陷入食物网回答便是错了,渔夫、虾群,哪个都不对。”

    嘶!

    梁渠五体投地。

    格局!

    姜还是老的辣。

    “大师佛法高深!”

    “你平日里最是才思敏捷,泼猴一只,攥出来的本命佛也是猴,喜好用不寻常之手段,走不寻常之路,怎遇上三个死问题,便被框难住了?”

    梁渠一愣,陷入沉思。

    半晌。

    “经书读的不多,佛门圣地,小子心中露了怯,便被它框住,被牵着鼻子走了。”

    “如大鱼遇网,网沉水底,收网而上,分明奋力上游即可挣脱,偏惊慌挣扎,胡冲乱突,失了生机?”

    “对!”

    “你能明白这点,此三问便算有价值。”老和尚笑,递出纸张,“翻书去吧。”

    “多谢大师!”

    拿上标准答案,梁渠再返藏经阁,将老和尚的答案一一输入。

    烫金大字接连扭曲。

    “有慧根!”

    “悟性超凡!资质绝伦!”

    “汝当为佛门佛子!”

    这回不再是喝骂魔头,跳出来的答复截然不同,金字极尽夸赞,甚至有几分谄媚。

    合拢书籍的阻力消失无踪。

    然而梁渠没翻开经文,他将书放回书架,重新拿出,阻力再现。

    精神沟通。

    “汝为鱼时,可曾见网中同族流泪?”

    “泪是咸的,血是腥的,网是苦的,当我咬断渔网时,方知是痛,那些不敢流泪的鱼,早溺死在了自己的心海。

    众生因痛苦麻木,复仇皆为执念,何不立宏愿而破网?”

    金光扭曲不歇,未显字体,似乎在沉思,在迟疑。

    趁热打铁。

    梁渠未有迟疑,再输入第二个答案。

    “龙鳞不该挂在桅杆之上,该嵌进渔夫的船底,让每次撒网都听见龙吟,让每滴江水都记住,这片水域的守护神,曾是你们口中的妖怪。

    我存在在这,

    跪下啜饮一口江水吧。”

    扭曲的金光彻底不动。

    第三问。

    “证得罗汉,该先度吃你的渔夫,你吃的虾群?”

    “罗汉说,自度者度人,该把渔夫的网织成虾群袈裟,把我的尖牙磨成木鱼槌,然后我们三个并排坐在江底——你猜最先开悟的,是痛到流泪的渔夫,还是笑出眼泪的虾,亦或根本无所谓谁先谁后?”

    没有回答。

    有的只是荒诞的反问,像有一只猿猴居高临下地俯瞰。

    许久。

    金光涌动重组。

    “最先开悟的是谁?”

    “是提出这个问题的人——他此刻正在轮回外吃烤鱼看戏!”

    金光一阵闪烁,最终凝结作四个大字,似喝骂,似嘲笑。

    “你这妖佛!”

    “哈哈哈!”

    梁渠俯仰畅笑。

    嘈杂声打断了伏首桌案,穷经皓首的大和尚。

    正欲斥责无礼。

    继而。

    《摩诃业海观》上金光大作,飞蹿出一道金光,没入书架,又顺沿书架,化为金色锁链,蔓延到整个藏经阁中!

    地板、天花板、书架、桌案、圆凳……

    四面八方,无处不是这三问三答!

    金色小字如蝌蚪游动。

    和尚斥责之话吞咽入腹。

    夜色之下,藏经阁闪动熠熠金光!

    这是……什么情况?

    外来者震惊失色,紧忙询问身旁小沙弥。

    小沙弥躬身:“是藏经阁历代祖师留下的藏书诘问内有全新妙答!如此便会展示众人三天三夜,适才触动的应当是第九佛,兴义伯梁大人。”

    又是兴义伯!

    又是兴义伯!

    不是,才请佛,召如来,有没有个停?

    耳朵起茧子了!

    老和尚推开房门,穷尽目力,望清答案之际,失笑摇头。

    守经和尚注视桌案上的答案,指尖不住划动。

    “好一个第九妖佛!”

    “佛性本无南北,不度化鱼妖,反以水族身份重构佛法?”

    “阿弥陀佛。”

    “鱼鳞褪尽,露出的不是金身,是渔网勒出的琉璃体啊!”

    有祖师爷以为之妙答,本要休息的大和尚们哪里躺得下去,不得不从床上爬起,来到藏经阁内研读学习这三问三答。

    “啥玩意,阿水这就妙答了?”

    刚躺下的徐子帅垂困梦中惊坐起。

    浮岛之巅,更有金色人影晃动。

    后山丛林,白虎王甩动尾巴,摸不着头脑。

    既推荐梁渠去翻《摩诃业海观》,她自然知晓书中内容,亦知晓书中三问。

    怎么还能整这么一出?

    “这便是天才么?”金毛虎羡慕不已。

    朝廷队伍中,龙象武圣逐渐期待起十八日的“惊喜”。

    梁渠对外界变化不大关心,他好不容易打开书本,一头攒入知识的海洋。

    吸收!

    学习!

    先览总纲。

    《摩诃业海观》大鱼篇本身便契合肥鲶鱼,此外又有修改的大鳄篇!

    肥鲶鱼、“不能动”两兽直接适配!

    精神链接中。

    率领大淮军浩浩荡荡奔赴峡谷,打造营地的肥鲶鱼停住尾巴,咬住长须。

    这一大通叽里呱啦的,全要记下来么?

    彭泽。

    猴子们爬上爬下。

    给元将军喷吐青雾,巩固大阵效用的“不能动”抓挠头顶,翠角痒痒。

    元将军不满,龟爪拍动江水。

    “继续啊,愣着干什么?继续继续!”

    “不能动”一心二用,一边吐雾,一边记忆功法。

    浩渺寿山之外。

    一束暗淡金光划破江水,跌跌撞撞,飞窜而出,背上背一卷破破烂烂的牛皮地图。

    (本章完)